三星堆文物被记者压碎(当年“三星堆”的发现轰动世界,出于什么原因,停止挖掘)
本文目录
- 当年“三星堆”的发现轰动世界,出于什么原因,停止挖掘
- 三星堆的未解之谜
- 三星堆青铜神树出土时碎成上千片,修复的过程有多艰难
- 一锄头挖出“三星堆”的村民还原挖掘全过程,三星堆文明到底源自何处
- 三星堆发现国宝级文物,出土的文物将会被如何处理
- 当时三星堆为什么会突然消失,究竟是毁于天灾还是人祸为什么
- 三星堆文物为何大多都是碎片的问题引起人们热议,原因可能是什么
当年“三星堆”的发现轰动世界,出于什么原因,停止挖掘
大家都知道中华上下五千年,是一段浩浩荡荡的历史,但是大多数人所认定的“五千年”,基础在于西周,是从周朝开始的一段历史,历经唐尧虞舜夏商周等多个朝代后,最终到达现代,一共有五千年历史,然而其实让人觉得很惊讶的是,后来有个叫做三星堆文明的文明横空出世,让大家终于明白了自己历史观的浅薄,原来在这周朝之前,是真的存在过的一些并未广为人知的朝代,这个三星堆文明充满了青铜器,这些青铜器长相都非常怪异,看起来像是外星人一样,甚至还有一些青铜器的存在,看起来宛如是外星人的车轮一般,此后,考古学家就想到了一个问题,会不会这些东西是存在于公元前2800年的古老文明,甚至在公元前2900年、3000年都还存在着呢?
为此,很多考古专家对此投入了无比的激情,他们希望自己能够得到更多的史料,所以又对这片土地进行了深入的发掘,然而世事总是这样难料,关于考古研究的道路在不断推进的过程中,总是这样的跌宕起伏、充满波折,此后到了九十年代的有一天,所有关于三星堆的文化研究全部停止,全部都陷入了僵局之中,让人觉得唏嘘不已。
伟大古老文明之谜
有人觉得奇怪,这文明如此具有研究价值,为什么会这样功败垂成、在事情成功之前,就已经止步于此?
后来大家才发现了原因,原来,没有任何证据能够表明,这三星堆文化是跟中国的起源有关的,甚至这三星堆文化的出现,太过宏观,宏观得连整个中国的文化根基都会为之震撼、为之震动!国内的学术家们彻底发现,这个新发现的三星堆文化,并不只是一个普通的文化集群,它也并不像是曾经所谓的西周文化、良渚文化一样,跟中国的起源密切相关,它仿佛就是这么凭空存在、凭空出现,在中国古老大地上拔地而起的一座文明痕迹,它的出现,让人觉得瞠目结舌,不敢相信,更进一步观察以后,却又更进一步的感到一种胆寒的感觉:原来,这个文明是一个拥有青铜器、城市、文字符号和大型礼仪建筑的伟大古老文明,它从多个方面、多个角度乃至于多种文化层次上面,都颠覆了人们原本存在的认知,而就是这个文化,有极大的可能性,会改写中国古代文明的历史。
上个世纪80年代,两个“祭祀坑”的相继出土,人们得以在这两个看似其貌不扬的土坑之中,挖掘出新的文明,人们在这片地区的遗迹里发现,这里数千件青铜器,全都是精致无缺的存在,很多人喜爱想象,喜欢写字、画画等文学艺术,他们常常从笔下创作出一个世界,这笔下的画卷充满了神奇和绚烂,但是这些笔下的狂想,却无法在现实生活中变为现实,它仿佛是跟现实交织在一起,却又无法超脱于现实,真正的投射到现实的意象之中,但是三星堆文明,却给人这样一种感觉:从这文明之中,所想既是所见,所见既是所得,那些造型奇巧瑰丽的青铜器,无论是九个头的玄鸟青铜树,还是长得像车轮的青铜杯,它们都透露出一种把幻想变为现实的玄幻感,如果不是信奉唯物主义,说这些文明来自仙侠世界,人们都能够相信。它们让人感受到一种无与伦比的震撼。
就像是,本以为在古代的人很落后,平常只能做些木工活,没有高度发达的机械工艺,结果却被事实狠狠的打脸了,他们用他们发掘出来的这些东西,深刻的告诉大家:在中国古代,原来就已经有了这么高度发达的机械工艺和文明,其中这种工艺的集大成者,就是出土的大立人像,它被称为世界铜像之王。在它完全离开泥土之前,哪怕有一半深陷在泥土里面,同样可以看出体型庞大,后来人们终于用仪器刨开了它附近的泥土,当即就倒吸一口凉气,为它透露出来的宏伟和博大喟叹不已。
三星堆铜像
在当时的社会当中,很多人都开始讨论它的由来,并且更注重讨论的是,它到底是个什么东西?为什么要树立这么一座古怪却又雄壮的铜像?
此后就有人说它像“尸”字寓意站起来的尸体,也有人说它代表着古代蜀王的形象。但是这些说法最后都没有得到证实,在三星堆这样神迹一般的文明面前,人们所有考古发明都束手无策,都像是被冥冥中一种力量推着走一般,土地里发掘出什么,他们就研究什么,但是研究来研究去,最后仍然只是透露出冰山一角。之所以这么说,还是源于一次跟秦朝兵马俑的比较,大家都知道秦朝的兵马俑也是人形的立俑,也是雕刻的人像,所以很多人就认为,这兵马俑和三星堆铜像之间可能有一定的联系,但最终相比较得到的结果却是,两者并无任何相似、继承的痕迹,完全没有相同之处,无论是在雕刻手法还是雕刻的人脸形状五官上,因此大家又得出了一个新的推论:三星堆可能是存在于更早,而且是与中原文明相互独立出来的史前文明。这让人胆寒,同时也就更执着于去探索,屡屡探索而不得其解,也因此为它铺上了一层神秘的面纱。
流落到中国来的外国文明
让人感到更加意外的是,随着这场挖掘得更加深入,青铜器中有了一些奇怪的存在,这些青铜器造型各异、千姿百态,很少有重复的。还有人推断说,这个文明应该不是中国文明,是流落到中国来的外国文明,这个说法其实也是有一定道理的,因为这些青铜器里面有一个“太阳轮”,还有一些祭拜神明而奉献出的祭品,这些东西看着都不是很中国风,反而跟外国的一些风格非常相似,像是恒河流域、埃及两河流域发源起来的宗教部落所留下的痕迹,有人最害怕的一点就是:再挖下去,中华文明就起源于埃及了。
当然这也只是一个假想,没有实际证据。而且最最蹊跷的不是这些异国风情的文物,而是在这些文物当中,我们没有发现任何文字的存在,所以即便是拿着物品,同样也没有办法通过文字去解读它,也没有办法通过文字去为它做出注释,一切都是那么的苍白无力,文字是世界上能够沟通一切的语言,哪怕是象形文字都具有巨大的功用,但是如果没有文字,哪怕只是拿着这一堆漂亮的青铜器,面对着它们冰冷的青铜体表,最终也束手无策。
但是,中国考古学家之所以不愿意深挖这片历史,其实是因为对保护文物的顾虑,他们当时就发现,那些青铜器非常精美,但是以我国现有的技术,还没办法完全的做到妥善保存这些美丽的文物,不仅仅是因为要付出人力成本和财力成本,更是因为我们暂时还做不到,如果真的现行科技条件能达到那个水平,我们哪怕是竭尽全力也要去做,如果发掘出来,以现在的技术去保存出土之后的文物,却因此导致文物的风化、流失,那完全就是对文物本身的损坏,对古老文明的践踏和亵渎,对古文明的不尊重和暴殄天物,更是对我们研究古代历史的一大损失,所以为了杜绝这样的情况,为了防止我国出土的古文物得不到妥善的保护,考古学家最终选择了放弃,这种放弃绝对不是懦弱无为,而是对古文物的尊重!
这就像是开采树木一样,我们需要做的从来就不是盲目砍伐树木、一味索取,而是应该可持续发展,量力而行,量入为出,不能一下子就掠夺所有的资源,而是博观而约取,厚积而薄发!也许等待多年之后,我国终于淬炼出较为高超的文化保护能力之后,我们才会让三星文明完全大白于天下,将深藏于泥泞中的另一半挖掘出来,通往那未知世界的广袤文明,并再度进行无尽的探索。
有一天看到一档考古类节目上面,几位专家一起讨论“关于文明和文物”关系的问题,当时有一个专家就说,他觉得现在对文明、文化的理解要立足于文物基础,然后又要超脱于文物,放飞自己的想象,然后再结合实证研究分析,最终才能得到较好的结果,否则如果只有文物,没有对文化基础的自我构建和想象,很难得到一个确切的结论,譬如三星堆文化的搁浅就印证了这一点,有时候大家也会疑惑,如果考古学家立足于文物、从文物出发的同时,能够多提出一些假想研究,是不是更能加速对这段史前文明的“破案”呢?不过严谨求实的历史研究态度,也是很值得我们学习的。
三星堆的未解之谜
出四川广汉约三四公里,有三座突兀在成都点击查看成都及更多城市天气预报平原上的黄土堆,三星堆因此而得名。1929年春,当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时,发现了一坑精美的玉器,由此拉开三星堆文明的研究序幕。1986年,三星堆两个商代大型祭祀坑的发现,上千件稀世之宝赫然显世,立刻轰动了世界!中国三星堆文明,在世界考古学上素有“世界第九奇迹”之称。以下是三星堆的未解之谜,欢迎阅读。
未解之谜一:文明起源于何方?
三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。
三星堆文化来自何方?这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字,简直让人不可思议。出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳,耳朵上还有穿孔,不像中国人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为,三星堆人有可能来自其他大陆,三星堆文明可能是“杂交文明”。
未解之谜二:古蜀国是如何消失的?
古蜀国的繁荣持续了1500多年,然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时,中间已多了2000多年的神秘空白。
关于古蜀国的灭亡,人们假想了种种原因,但都因证据不足始终停留在假设上……
水患说。三星堆遗址北临鸭子河,马牧河从城中穿过,因此有学者认为是洪水肆虐的结果。但考古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层战争说。遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦,似乎也应证了这一解释。但后来人们发现,这些器具的年代相差数百年。
迁徙说。这种说法无需太多考证,但它实际上仍没有回答根本问题:人们为什么要迁徙?
成都平原物产丰富,土壤肥沃,气候温和,用灾难说解释似乎难以自圆其说。那么,古蜀国消失在历史长河的真正原因究竟是什么呢?
未解之谜三:与古玛雅、古埃及文化有何联系?
三星堆出土的大量青铜器中,基本上没有生活用品,绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。这些祭祀用品带有不同地域的文化特点,特别是青铜雕像、金杖等,与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。
三星堆博物馆副馆长张继忠认为,大量带有不同地域特征的祭祀用品表明,三星堆曾是世界朝圣中心。
在坑中出土了5000多枚海贝,经鉴定来自印度洋。有人说这些海贝用做交易,是四川最早的外汇,而有的人则说这是朝圣者带来的祭祀品。还有60多根象牙则引起了学者们“土着象牙”与“外来象牙”的争议。“不与秦塞通人烟”的古蜀国,居然已经有了 “海外投资”,不可思议。
未解之谜四:三星堆出土陶器上的符号有什么含义?
三星堆遗址出土了数以亿计的陶器残片,足可说明当时陶器的种类已颇为丰富。通过多年的考古发掘证明,诸如炊器、酒器、饮用器、食用器等生活用器以及少量的礼器和生产工具,在三星堆古蜀国曾被大量而普遍地使用。古朴的蜀陶向我们展示了古蜀先民日常生活中一幕生动的生活画卷。
在这些陶器上可以找到一些不规则的图形符号,即所谓“巴蜀图语”。它们是文字?是族徽?是图画?或是地域性宗教符号?也许,其中某些部分具有文字意味?
毫无疑问,“巴蜀图语”的破译,一定会对解开三星堆之谜起到极大的促进作用。
未解之谜五:为何没有发现任何文字记录?
在祭祀坑中发现了一件价值连城的瑰宝———世界最早的金杖。其权杖之说早已被学术界认同,但所刻的鱼、箭头等图案却引起了一场风波。一个民族必备的文明要素,三星堆都已具备,只缺文字。学者们对此的争论已有些历史,《蜀王本纪》认为古蜀人“不晓文字,未有礼乐”,《华阳国志》则说蜀人“多斑彩文章”。
至于金杖上的图案是图是文,仁智各见。有的已在试图破译,另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在,不能表达语言。不过如果能解读这些图案,必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号,也是它吸引人的地方之一。
未解之谜六:为何会有赤裸人像的出现?
这是金沙遗址最有特色的文物之一,目前已出土12尊,造型大致相似。表现的基本都是被捆绑的裸体男性跪像。他们大多雕刻细腻,人物的面部表情也非常丰富,它们有的与石蛇一起埋藏,有的与石虎、石璧等有规律地摆放在一起,这一切迹象说明它们是特殊的祭祀用品。
然而怪异的发式、反绑的双手以及赤裸的形象,都令人百思不得其解。在中原地区的远古遗址中,如殷墟,不时也会有跪立玉像的出土,这些跪立玉像身上都有衣服蔽体,看得出身份比较高贵。
这样赤裸的人像此前在中原文明中从没有发现过
像金沙石像这样赤裸的人像在中原文明中从没有发现过。他们来自何处?他们的族属是什么?石像的用途何在?
未解之谜七:金蛙造型器物是传说中的禺强?
在金沙遗址中,出土了一类独特的金蛙造型器物。在中国远古神话传说中,蛙是生殖崇拜和月亮崇拜的代表,中国古代文献中有很多关于月中有蟾蜍的记载,同时祭蛙求雨也是一种较为古老的祭祀习俗。
这类造型的金器为金沙遗址所独有,有学者推测此类器物很有可能是与金沙“太阳神鸟”金饰组合,贴附在漆器上使用,其构图为“太阳神鸟”金饰居于漆器的中央,周围等距放射状或旋转状的排列金蛙形器。
也有专家认为,金沙的金蛙从嘴部造型看不像蛙嘴像鸟嘴,而且有呈螺旋形的翅膀,因此很有可能也是从鸟形变化而来,甚至有人推测,它们可能是风神兼水神禺强的化身。
未解之谜八:三星堆出土如此多的象牙从何而来?
金砂出土的象牙则引起了学者们“土着象牙”与“外来象牙”的争议。有专家推断可能是附属小国进献的贡品,也有的认为就是本地的产物,还有人表示是贸易往来的结果。
成都市文物考古研究所所长兼金沙博物馆馆长王毅表示“目前出土的象牙经过鉴定,基本属于亚洲象。但现在的亚洲象主要分布在印度、孟加拉国等地,蜀地向来交通不便,从外地输入的可能性不大,更为合理的解释就是古蜀国当时产象。”
据王毅分析,3000年前的蜀国气候温润、雨量充沛,和中原地区相比,更具备大象的生存环境。“从现在的出土文物和考古资料来看,中原地区在商代就有大象出没的记录,甲骨文里还记载了商王捕象的内容。由此可以推断,在同时代的成都平原上很可能有大量活动的象群。”
“一个有意思的现象是,大量的象牙主要堆积在祭祀区,说明当时人们把这些至高无上的象牙献给蜀王后,蜀王就用这些象牙来祭天地、祭鬼神和祭祖先。”
但从金沙出土的象牙来看,最长的达到1.8米多,一般也在1.6米左右。
这样的长度连现在大型的非洲象都难以达到,何况身材短小的亚洲象呢?看来象牙之谜还未揭开。
未解之谜九:三星堆金杖之谜何在?
金杖的来源引起了人们的种种猜测,更是三星堆的一个千古之谜。
有的学者认为金杖是一种外来文化,源自西亚或埃及,由遥远的西亚北非传来,但大部分学者否定这种推测,认为杖是一种权力的象征。学者认为在我国原始社会末期,氏族首领就有用杖的习惯。在江浙一带的史前良渚文化的大墓中,有仪仗玉质附件出土。
蜀山氏来自山区,用杖助力,更是一种必要的器具。
至今,四川剑门藤杖,仍驰名中外。我国历代王朝,都有赐杖与老臣的惯例。从金杖上的图案来看,鱼鸟象征吉祥,箭翎则表**武,这正是金杖作为权力象征的应有之义。
因此,一般认为金杖是至高无上的权威标志,是王权的象征。或者认为金杖是大巫师手中的魔杖、法杖,是神权的象征。还有人认为金杖集神权与王权于一体,是政教合一体制下的“王者之器”。
至于金杖上的图案是图是文,仁智各见。有的已在试图破译,另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在,不能表达语言。
不过如果能解读这些图案,必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号,也是它吸引人的地方之一。
未解之谜十:那么多精美的玉器和铜器是怎么造出来的?
三星堆出土了众多精美的玉器和铜器,如此精湛的技术以现在的水平来看也不是一朝一夕能完成的,我们不得不惊叹于几千年前三星堆地区能工巧匠的手艺。
三星堆青铜器群所表现出的令人惊叹的青铜冶铸技术及其所代表的青铜文化到底是如何产生的呢?确实使人难以猜测!
有人认为,这是蜀地独自产生和发展起来的。
有人认为,这是受周边邻国,尤其是中原文化影响而产生的。
有人认为,这主要是受荆楚文化影响。
有人认为,三星堆青铜器颇受西亚、近东、南亚等地的外来因素的影响,是文化采借的产物。
更多的学者认为,三星堆青铜器群的产生因素,有中原文化及其他地区文化的影响,但更主要的还是属于自身特点,即本地因素。
以当时的技术水平来看,工匠们使用了何种工具和器物对玉器和铜器进行加工,还是未解之谜。
未解之谜十一:三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何?
三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟,还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家?其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜?或是兼而有之?这些仍然是一个谜。传说玉皇大帝从天上撒下了三把土,成为突兀在大平原上的圆丘状土堆,犹如一条直线上分布的三颗金星,三星堆因此得名。
与三星堆隔河相望,为一块高出周围的弧形台地月亮湾,当地人把三星堆和月亮湾视为神圣不可侵犯的风水宝地,并赋予“三星伴月”的美称。
20世纪80年代三星堆的惊人发现让“三星伴月”更加名闻世界。
与三星堆隔河相望,有一个高出地面两头尖中间弯的月牙儿似的台地,叫月亮湾。1929年的春天,月亮湾附近的燕家院子,有一位叫燕道诚的农民和家人正在门前不远的地方挖水沟准备引水灌溉的时候,突然发现流水抽不上来,燕家父子于是进行下水疏通,在掏泥沟时石板下,有个石洞,通向一个长方形的坑道,坑道里放满了玉器。中央层层摆放有序的一堆玉瑗,像一座玉宝塔。
最大的玉瑗,有筛子那样大。加上其他的`玉圭、玉璋、玉琮、石斧及石璧等,总数达四百余件。
著名的“青铜大立人像”出土时,在不算太宽的坑沿上,三四个人并排站在一起,连同坑下的三个人,大家一起才把这个庞然大物轻轻地托了起来。
这些稀世珍宝不可能是私人拥有的器物,而是国家宗庙里才能拥有的礼器、神像。
但这些器物全部被古人砸碎、焚烧后按一定的先后顺序埋入坑中,这到底是为什么呢?
未解之谜十二:三星堆祭祀坑的年代和性质?
有关三星堆祭祀坑的年代争论,具体有5种不同的推断。
①殷墟一期前后说。认为两座器物坑的年代分别为:一号坑相当于殷墟一期,二号坑相当于殷墟一期偏晚阶段或殷墟一、二期之交,不晚于殷墟二期。
②商代晚期说(指相当于殷墟一期和殷墟晚期)。为发掘简报所定,一号坑相当于殷墟一期,即盘庚至小乙时期(高大伦认为可到武丁前后);二号坑时代晚于殷墟一、二期,大致相当于殷墟晚期。高大伦、李映福撰文认为,从玉石器的形制、种类考察,两坑的时代应为商代晚期。
③商末周初说。有学者认为两坑为同一时期的遗存。胡昌钰、蔡革也认为两坑的下埋下限时间相同,均在殷末周初。
④西周后期说。宋治民根据对一号坑出土青铜器、玉石器和陶尖底盏、器座形制的分析,认为其属于遗址第四期,时代大体相当于西周后期;
二号坑的时代与一号坑属于同一时期。并强调此西周后期系指坑本身的年代以及出土陶器的年代,部分青铜礼器的铸造和玉石器的制作年代,可能要早于坑本身的年代。
⑤春秋说。认为两坑出土青铜器的制作年代、使用年代和埋藏年代,应区别对待,指出这批青铜器埋藏年代大约在春秋初期,早不过西周。
有关两坑的性质有以下观点:
墓葬说——此说可分两说。一为陪葬坑说,此说认为两坑周围可能有某代或某几代蜀王的大墓尚未发现,两坑只是其器物陪葬坑。
二为火葬墓说,此说特别重视一号坑中出现的大量烧骨和权威人士所使用的金杖等物品,认为两坑埋葬有死于非命的蜀王。
厌胜掩埋说——此说从萨满教宗教文化的研究角度入手,认为两坑器物曾被视作“灵物”,当其“失灵”后,人们将其毁弃焚烧,以刺激灵物。同时,此说很重视两坑中大量象牙作为巫术工具的厌胜驱邪作用。
器物坑说——此说又可分为两种说法。一为“灭国宝物掩埋坑”说,认为两坑是后朝推翻前朝之后,将其神庙中物捣毁掩埋,即所谓“灭国”“覆社”之结果。二为“不祥宝物掩埋坑”说,认为两坑的掩埋物是已故蜀王或旧时代的神庙之器,新王视其为不祥之物,存之对己不利,故而加以毁埋。
窖藏说——此说联系到三星堆遗址曾发现几处玉石器的埋藏坑,并结合附近彭县竹瓦街20世纪50年代和80年代均出土有商周时代的青铜器窖藏这种情况,推测两坑亦属窖藏。
祭祀坑说——这种观点首先为发掘者所提出,在目前最具有代表性,认为两坑是某种大型祭祀活动之遗存,坑内之物皆为祭品,在经过“燔燎”等各种祭祀活动后,再加以“瘗埋”。
造成两坑掩埋的原因恐怕也是所有人都关心的一个重要问题,这在学术界也有各种说法,最有代表性的是“敌国入侵说”和“改朝换代说”。
未解之谜十三:三星堆谜团何时能得到解密?
三星堆博物馆里展出的文物,是长达70年考古发掘的成果。现在正紧张进行的发掘工作是第13 次大规模发掘。
三星堆工作站站长陈德安告诉记者,本次发掘集中在古城中心位置,将极有可能发现古蜀国的宫殿。
目前,已发掘出了涉及数十个朝代的碎陶片。12月17日,中央电视台将现场直播发掘工作,考古学家们笑着说:“17日,17日就都知道了。”
结果如何,目前还是一个谜。但有一点可以肯定,三星堆的神秘面纱不会就这么轻易被揭开,在12平方公里的文化重点保护范围内,已发掘的仅有7000平方米。余秋雨看过三星堆后说:“伟大的文明就应该有点神秘,中国文化记录过于清晰,幸好有个三星堆。”
三星堆青铜神树出土时碎成上千片,修复的过程有多艰难
三星堆遗址已经给了我们太多太多的震撼了,光是三星堆遗址这段时间的各种刷屏,就知道三星堆遗址是有多么受关注了,其实在1986年,考古人员就已经对三星堆遗址的1、2号坑进行了考古发掘,当时可以说是迫不得已,因为当时已经有制砖厂开始在附近的土堆取土造砖了,而造砖用的图是某些土堆上的土,因为造砖厂发现这个土很适合用来造砖,但是这个土堆其实是城墙,最后被考古人员发现。
在考古人员发现的时候已经遭受到了很严重的破坏,考古人员不得不对三星堆遗址进行抢救性发掘,所以考古人员就对三星堆遗址1、2号坑进行了考古发掘。
不发掘不要紧,一发掘就震惊了全世界,出土的文物都是非常精美的青铜器、金器,其中包括青铜神树、青铜纵目面具、青铜大立人像,这些青铜类文物可以说风格非常独特,在我国其它遗址几乎找不到第二件。青铜神树虽然在三星堆遗址之中被发掘出来的不只是只有一件,但是这个青铜神树的形制样貌,和我国一本不知道是什么年代写成的古书里面描写的扶桑神树简直是一摸一样,而扶桑神树在这之前我们一直以为它只是存在于神话里的一棵树,但没想到在现实生活中真的被我们看到了,这就足够震撼了。青铜纵目面具你光看这个面具突出的眼睛就会感觉很奇特。还有青铜大立人像,这个立人像很高,可以说是全世界最高。除此之外还发现了金权杖等金器,而据推测,这个金权杖可能是在古蜀文化里代表权力的象征。
而这还只是对第1、2号祭祀坑的考古发掘。这些天对新发现的其它六个祭祀坑的考古发掘不断出土新的文物,出土文物已经达到了500多件,而每一件文物都很震撼,而且这次出土文物的数量一定会超过对第1、2号祭祀坑的考古发局。
一、三星堆青铜神树出土时碎成上千片,修复的过程很艰难:
要知道在三星堆遗址出土青铜神树的时候,它当时已经碎成了很多片,大概有上千片吧。光是修复这颗青铜神树,就花费了将近十年的时间,三星堆一号神树现在的高度是不到4米,相关人员认为这棵青铜神树实际高度是5米多高,而这棵青铜神树在它那个年代是采用焊接技术完成的。
那个时代主要是通过加热,加压这种方法把青铜神树上的青铜零件连接在一起,青铜神树是分段铸造连接,然后再将每个部分做焊接处理。
二、总结:
我国最早的焊接技术出现在商周时期,而青铜神树所在的三星遗址正好是那个年代的遗址,青铜神树是我国古代最高科技的代表,我们值得为之骄傲。
一锄头挖出“三星堆”的村民还原挖掘全过程,三星堆文明到底源自何处
近期,我国考古学界对三星堆遗址进行挖掘,将三星堆这颗璀璨的历史文化重新拉入了人们的事业,引起了人们广泛的关注,而对于三星堆文明来源于何处,也是很多网友比较关注的。根据之前考古发掘,可以知道三星堆文明是源于古代古蜀国的文明。当然,三新堆的文明也与中原文明具有着密切的联系。
三星堆是如何被发现的?
早在1929年,四川省广汉市当地的一个农民燕道诚,在淘沟的时候,偶然发现了一坑的玉石器,从而将三星堆文明拉入了我们的视野。但当时考古学家并未对这个一致予以重视,也没有进行大范围的开挖和发掘工作。
直到了1980年考古学界重新挖掘之后,清理出土了许多新石器时代的遗迹以及上万件的文物,从而让大家重新审视了三星堆文化的重要性,三星堆文化也自此传播开来。
随着对三星堆的考古挖掘工作所取得的成就,让人们越加被三星堆所带来的文明成果所震撼在1988年,国务院将三星堆遗址列为了全国重点文物保护单位。
这次挖掘是在2021年3月份开始的,本次挖掘工作出土了近500多件的重要文物以及近百根的象牙制品。其中包含一块重500克的黄金面具,格外引人注目。
三星堆文明源自哪里呢?
通过三星堆遗址文物的不断发掘,考古学家对于三星堆文明的认识也越加深刻。从出土的各类青铜器以及其他文物可以判断出三星堆文明主要活跃于新石器时期和商周时期,期间延续和发展了将近2000年。
三星堆文明向我们展示了,当时璀璨的文化成就也在一定程度上为我们提供了证明,古蜀国存在的物证。并且将古蜀国的文化历史提前到了5000年以前。
三星堆文明的发现有什么价值?
三星堆文明的发现,填补了我国许多历史学上美学和青铜器学等领域的重要空白。也让全世界对于中华文明的璀璨成果予以了重新审视。
也改变了历史学界一直对于古蜀文明的认识。之前很长的一段时间内,历史学界一直认为巴蜀地区同中原地区的文化交流非常少,但三星堆出土的大量青铜器可以证明巴蜀地区的文明同中原文明具有着紧密的联系。
三星堆发现国宝级文物,出土的文物将会被如何处理
出土的文物将会上交给相关的机构,并且也会让一些人员对其进行一定的研究。
三星堆遗址是一处距今4800年至3100年左右(公元前2800年至公元前1100年)的古蜀文化遗址,面积达12平方公里,是中国20世纪重大的考古发现之一。自20世纪20年代起,中外考古学家对其进行了大量的考古发掘和专题研究,发现了城墙遗址和大量精美文物。
三星堆发现国宝级文物,出土的文物将会被如何处理?
1、喜报喜报
考古人员从7号坑提取了龟背形网格状器,是由网格状的青铜器,包裹着一块玉器构成,专家分析称这样的造型非常奇特,前所未见。7号坑以小件青铜器和玉器为主,预计可提取的文物可达上万件,目前已经提取了接近三分之一,7号坑计划提取玉凿、玉戈和铜铃。
2、国家文物归国家所有
要知道,中华人民共和国境内地下、内水和领海中遗存的一切文物,属于国家所有。古文化遗址、古墓葬、石窟寺属于国家所有。国家指定保护的纪念建筑物、古建筑、石刻、壁画、近代现代代表性建筑等不可移动文物,除国家另有规定的以外,属于国家所有。中国有不可移动文物的所有权不因其所依附的土地所有权或者使用权的改变而改变。
3、文物储放的地方
要知道,中国在筹建中国国家博物馆之初,国家是以行政命令的方式授权于国博进行文物征集抽调,放在博物馆是要知道,这批文物放在国博也是让文物更好的对外展示中华文明的风采由于所属权已经在国家博物馆的收藏体系中,不存在归还。后期也就是现阶段的文物调拨,更多的是与地方博物馆之间的互动借展,传承文物的历史文化。
后记:文物是是人类在社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹,一切文物都具有大小不等的历史价值。总的来说,文物是帮助现代人探寻历史、还原历史真相的最有力依据。
当时三星堆为什么会突然消失,究竟是毁于天灾还是人祸为什么
三星堆是由于地震洪水等自然灾害,加上外部敌人的进攻而消失的。
三星堆是出土于我国四川地区的一个神秘部落,其出土的黄金面具精妙绝伦,带动了全民的考古热情。通过考古发掘出来的文物,可以知道三金堆在当年已经达到了非常高的社会发展程度。人们不禁去想,三星堆是怎么消失的?有人提出是天灾,有人认为是人祸。其实这两方面的原因都有。
1、三星堆遗址的年代。
三星堆遗址位于成都平原北部的龙泉山西麓,距今3000~5000年。三星堆文化深受黄河流域文明,长江流域文明的影响。同时又具有自己独特的色彩,从遗址当中发现的青铜神树,黄金面具工艺水平远超当时的中原文化。有很多技术,直到春秋时期中原地区才开始出现。但三星堆文化并没有能够流传下来,而是突然消失了。
2、地震和洪水导致三星堆人生活环境改变。
三星堆文化所在的地区为四川盆地北边。这个地区从古至今一直以来都是地震多发地带。距今最近的一次,就是2008年的汶川大地震。同时这个地区在都江堰没有修建起来时,岷江滔滔的江水经常造成河水泛滥。三星堆人在此地虽然有良好的技艺,但也无法躲避洪水和地震的危害。这是导致三星堆文化消失的外部天灾。
3、由于商朝军队的进攻,导致三星堆文明断层。
在商朝末年的甲骨文当中,有很多次提到商朝的军队进攻蜀地。此时的蜀地,正是三星堆文明。在商朝的祭祀坑中,发现了很多具有三星堆文化形象的青铜器。而这些青铜器已被破坏用于祭祀,上古年代,只有敌人的礼器才会被用来祭祀。
所以说灿烂的三星堆文明正是由于天灾和人祸的共同作用,永久地消失在这个世界。
三星堆文物为何大多都是碎片的问题引起人们热议,原因可能是什么
随着三星堆发现了新的文物,也引起了广大网友们的关注,但是也有很多的人质疑为什么文物在发掘出来之后全部都是碎片,其实这也是情有可原的,毕竟文物经历了历史的沉淀,而且风吹雨打很容易会造成一些损坏,加上表皮会产生氧化的反应,是非常正常的一种现象,包括这些物品也是非常脆弱的,所以就很容易会变成碎片,这也是非常正常的,但是从这些碎片中,我国的考古学家也能够提取到非常有用的信息。
风吹又日晒并且从这些发掘的碎片中,我们也可以看出来,当时的三星堆文物真的是非常有价值,并且这次三星堆中发现的文物也高达500件,并且直接发现了六个大坑,从了大坑中发掘的文物包括了铜器,金箔和丝绸在各个方面都是有非常重要的研究意义,并且考古学家通过还原技术,也能够完整的还原文物的最初形态。
岁月的沉淀而一些从三星堆发掘出来的,祭祀用过的相关物品也有一些被火烧过的痕迹,也由此可以猜测,很有可能是人们在经历祭祀之后,就将这些和祭祀有关的东西焚烧了,所以才会变成碎片,所以三星堆遗址发掘出来的文物,之所以会变成碎片,不仅是因为时间的原因,长时间的风吹日晒会对文物进行破损,而且也包括一些人为的原因,很有可能造成这样的结果。
但是我国考古学家在收集这些文物的时候也是非常的小心翼翼,力图还原最真实的文物现状,为我国的考古学捐献出自己的一份力量,并且根据相关的历史文献,就可以发现古代的人有在祭祀之后,将祭祀相关的东西进行焚烧的一个习俗,所以现在我们发现的文物很有可能就是当时古人祭祀之后,将文物的相关的物品进行了焚烧,然后进行了掩埋,所以我们发现文物的时候才会大部分都是碎片。
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